ПЛЕХАНОВ Георгий Валентинович (1856-1918)

- крупный философ, социолог, историк общественной мысли и культуры, публицист, "отец" русского марксизма.

В возрасте двадцати лет П. становится профессиональным революционером, выступая одним из организаторов первой в России политической демонстрации (1876). В дальнейшем принимает активное участие в деятельности тайной революционной народнической организации "Земля и воля", а после ее раскола - в организации "Черный передел". В 1883 П. вместе с В.И.Засулич, Л.Г.Дейчем, П.Б.Аксельродом и В.Н.Игнатовым создает первую русскую организацию марксистов "Освобождение труда", ставшую базой для распространения в России марксистских идей и формирования российской социал-демократии. П. - один из авторов первой программы Российской социал-демократической рабочей партии (1903).

Одна из главных заслуг П. как марксиста заключается в выдвижении и обосновании идеи гегемонии пролетариата в революционном движении России. Он считал, что после реформы 1861 Россия вступила на путь капиталистического развития, в результате чего растет численно и крепнет новая революционная

сила - пролетариат, что в России сначала произойдет буржуазно-демократическая революция, которая свергнет самодержавие, а потом, через более или менее продолжительный период (сроки П. не указывал) должна произойти социалистическая революция и будет установлена власть рабочего класса - диктатура пролетариата. П. обосновал, что главным двигателем буржуазной революции будет не буржуазия, а пролетариат. Каждое из этих положений было принципиально новым не только для социалистических теорий России, но и для теории марксизма.

В 1885 в работе "Наши разногласия" П. пришел к выводу, который ляжет в фундамент меньшевистской платформы российской социал-демократии. Торжество капитализма в России будет непродолжительным, ибо революция неизбежна, но он предостерегал от скоропалительных социалистических экспериментов. Революционный запал приведет к преждевременному за -хвату власти кучкой революционеров, которые непременно станут декретировать социализм. В этом случае "совершившаяся революция может привести к политическому уродству, вроде древней китайской империи, т.е. к обновленному царскому деспотизму на коммунистической подкладке".

П. был категорическим противником заговорщичества, якобинской революции, немедленного захвата власти революционной партией. Освобождение рабочего класса должно быть делом самих рабочих, а не революционного кружка. Для этого необходимо увеличение количества рабочих на основе развития промышленности, революционизирование сознания самого рабочего класса, а не организованного партийного меньшинства. Диктатура не поможет, если рабочий класс не Подготовлен к революции и для нее не созрели условия. Идею медленного захвата власти он считал величайшим несчастьем.

Считая своей главной задачей пропаганду марксистского учения о социализме, П. вместе с тем понимал, что экономическая и культурная отсталость России, "азиатчина" и деспотизм,- серьезное препятствие для социалистических преобразований.